中國的坎兒井是分布于新疆吐魯番—哈密盆地的地下灌溉水利工程，是新疆各民族尊重自然、改造自然、因地制宜發(fā)展生產(chǎn)的智慧體現(xiàn)。它與萬里長城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等都是各民族共同建設(shè)祖國的偉大工程，雖歷經(jīng)時(shí)代變遷、歲月洗禮，依然具有不可替代的重要價(jià)值。全國第三次文物普查顯示，新疆共記錄坎兒井1540條，總長度超過5000千米，其中吐魯番有1108條，占71.95%，總長度約4000千米，是新疆坎兒井分布最多、最集中的地區(qū)。關(guān)于吐魯番坎兒井記載的歷史資料最為系統(tǒng)和豐富，目前對(duì)其系統(tǒng)保護(hù)和活態(tài)傳承也最具代表性。以吐魯番坎兒井為代表的地下灌溉水利工程的系統(tǒng)保護(hù)和活態(tài)傳承，蘊(yùn)含著各族人民的智慧，深刻反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

新疆坎兒井的歷史與現(xiàn)狀

新疆坎兒井的建造源于“中國舊法”，即漢代關(guān)中井渠法。著名學(xué)者王國維在《西域井渠考》中明確指出，新疆坎兒井源于漢代關(guān)中井渠法，并考證關(guān)中井渠出現(xiàn)在西漢元封二年（公元前109年）?！妒酚洝ず忧份d：“于是為發(fā)卒萬余人穿渠，自征引洛水至商顏山下。岸善崩，乃鑿井，深者四十余丈。往往為井，井下相通行水。水頹以絕商顏，東至山嶺十余里間。井渠之生自此始。”西漢以井渠法鑿?fù)ㄉ填伾?，建成了中國歷史上第一條地下輸水渠道。

新疆作為古絲綢之路的要道，是中華文明向西開放的門戶和中介，歷來就是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。中原的井渠法經(jīng)絲綢之路傳至西域后，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)其借鑒吸收，因地制宜建設(shè)了坎兒井，為新疆地區(qū)的水利開發(fā)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

一般而言，一個(gè)完整的坎兒井系統(tǒng)包括豎井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和澇壩（蓄水池）四個(gè)主要組成部分，其鑿井穿渠的方法基本與井渠法相同。吐魯番出土的唐朝時(shí)期文書中也多次出現(xiàn)“胡麻井”（坎兒井）的記載。此外，文書中還記載了管理坎兒井的水利機(jī)構(gòu)“掏拓所”、水官“掏拓使”，說明坎兒井在新疆水利灌溉中發(fā)揮著重要作用。

吐魯番現(xiàn)存的坎兒井大多在清代史料中有所記載，各族人民在交流互鑒中帶來新的水利掏挖技術(shù)，坎兒井技術(shù)得到改良創(chuàng)新。如，清代新疆檔案記載，乾隆年間，中原民人武萬祥的祖父受新疆屯田政策的吸引，到吐魯番挖掘坎兒井屯田種地。嘉慶年間，中原民人王謂興、馬文公等人的先祖在吐魯番雅爾湖挖坎兒井18條。道光年間，林則徐赴南疆勘地，途經(jīng)吐魯番，“見沿途多土坑，詢其名，曰‘卡井’，能引水橫流者，由南而北，漸引漸高，水從土中穿穴而行，誠不可思議之事。此處田土膏腴，歲產(chǎn)木棉無算，皆‘卡井’水利為之也”。林則徐“目睹吐屬水利之困難達(dá)于極點(diǎn)，良田美壤棄之如遺，于是酌古準(zhǔn)今，悉心研究，開挖坎井之法，得以進(jìn)步改良，因而逐漸推廣”。經(jīng)林則徐等人大力提倡，吐魯番前后開鑿坎兒井100余條，招募中原民人前來認(rèn)墾，這些舉措極大地促進(jìn)了吐魯番坎兒井的發(fā)展。為紀(jì)念林則徐的貢獻(xiàn)，人們親切地稱坎兒井為“林公井”。

光緒三年（1877年），陜甘總督左宗棠與吐魯番地方官員開展坎兒井恢復(fù)與維修工作，派遣官兵協(xié)助當(dāng)?shù)孛癖娦迯?fù)舊井、開挖新井，約掏挖185條。此后，歷任新疆巡撫多次劃撥經(jīng)費(fèi)、下?lián)芗Z食，坎兒井的掏挖再度掀起高潮。有清一代，在各民族共同努力下，吐魯番累計(jì)開挖坎兒井約1160條，使其超過河泉水，成為吐魯番的主要灌溉水源，形成“河水居其三，坎水居其七”的景象。近代以來，新疆省政府、吐魯番地方政府亦曾多次掏修坎兒井。

新中國成立后，吐魯番坎兒井發(fā)展迎來了新時(shí)期，有水坎兒井的數(shù)量從1949年的1084條增加到1957年的1237條。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，吐魯番逐步構(gòu)建了現(xiàn)代水網(wǎng)和水治理體系，但是坎兒井仍然發(fā)揮著生產(chǎn)生活補(bǔ)充用水的作用，并凸顯出“活態(tài)文化遺產(chǎn)”的價(jià)值功能。2009年，坎兒井保護(hù)和利用工程正式啟動(dòng)，由國家文物保護(hù)專項(xiàng)資金支持，先后實(shí)施7期，投入資金約9537萬元，加固維修坎兒井165條，加固豎井口1.5萬個(gè)，掏撈明渠、暗渠約750千米。目前，坎兒井的第8期保護(hù)和利用工程正在籌備中，第9期已立項(xiàng)批復(fù)。

新疆坎兒井工程所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

新疆坎兒井工程是各民族尊重自然規(guī)律、改造自然的智慧體現(xiàn)，處處透露著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

人與自然和諧共生的生態(tài)觀。清人裴景福在《河海昆侖錄》中記載：“吐魯番多火風(fēng)，風(fēng)大沙石飛走，渠水堙耗，故須坎井?！闭f明吐魯番風(fēng)沙多、蒸發(fā)大，坎兒井灌溉可以有效解決生產(chǎn)生活用水難題。同時(shí)，吐魯番盆地具有建設(shè)坎兒井的地形、地質(zhì)、水源等有利條件，各族群眾在長期的歷史經(jīng)驗(yàn)積累中，因勢利導(dǎo)，利用山的坡度，并結(jié)合中原水利技術(shù)，巧妙地建造了坎兒井?？矁壕鳛檗r(nóng)業(yè)灌溉水利設(shè)施，其開發(fā)與人口聚集密切相關(guān)，有坎兒井的地方幾乎都成為居民點(diǎn)。如，吐魯番高昌區(qū)附近亞爾鎮(zhèn)、原種場、主城區(qū)的坎兒井多達(dá)數(shù)百條。同時(shí)，坎兒井的輸水方式，合理地配置了有限的水資源。水流淌的地方，植被繁茂、蟲鳥飛鳴；豎井口，穴居動(dòng)物棲息；井壁，鳥類筑巢繁殖；澇壩，魚類、兩棲類遨游，形成了小流域生態(tài)環(huán)境?？矁壕畬?duì)于維系和保護(hù)綠洲生態(tài)平衡起到不可替代的作用，是人類改造自然、與自然和諧共生的生動(dòng)體現(xiàn)。

開發(fā)與保護(hù)并舉的可持續(xù)發(fā)展觀?？矁壕殨r(shí)常清底撈淤、掏挖或延伸，并不時(shí)地加固維修，才能保證長久使用，因而在其建設(shè)的同時(shí)形成了定期掏修的傳統(tǒng)。開發(fā)與維護(hù)并舉，是保證坎兒井能夠長久使用的法寶，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展觀。清代新疆檔案記載，“每年修理渠道及酌開卡井，責(zé)成戶長約束稽查”。光緒年間，吐魯番廳對(duì)坎兒井開展大規(guī)模修復(fù)，多次摸查，弄清坎兒井坍塌、缺水及可以掏修恢復(fù)與所需資金情況。歷任新疆巡撫多次劃撥坎兒井專項(xiàng)掏修資金。新中國成立初期，吐魯番縣人民政府制定“五定”制度，在各鄉(xiāng)配備專門的挖井隊(duì)，常年對(duì)坎兒井進(jìn)行掏修和保護(hù)，并制定了相關(guān)保護(hù)條例和法規(guī)。當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)地制定了《坎兒井村民公約》，共同保護(hù)坎兒井。2006年以來，新疆開始針對(duì)坎兒井進(jìn)行全面修復(fù)和保護(hù)工作，特別是從2009年起實(shí)施的坎兒井保護(hù)和利用工程，讓坎兒井重新煥發(fā)生機(jī)。

在傳承中不斷創(chuàng)新的技藝觀。新疆各族人民對(duì)坎兒井的維修和保護(hù)，既沿用古老的掏挖工藝，又在具體實(shí)踐中不斷地探索和創(chuàng)新。漢代中原井渠法的傳入為坎兒井建設(shè)提供了技術(shù)支撐，各地之間的人口流動(dòng)為坎兒井掏挖技術(shù)的交流提供了便利，尤其是清道光年間林則徐對(duì)坎兒井開挖之法的改進(jìn)，使坎兒井的大規(guī)模開發(fā)得以實(shí)現(xiàn)，并催生了專業(yè)的掏挖群體。新中國成立后，政府組建掏撈隊(duì)，配備拖拉機(jī)、滑輪、鋼絲繩等現(xiàn)代掏修設(shè)備提高效率，而暗渠的掏挖仍借助坎土曼、抱錘等傳統(tǒng)工具。2009年以來，新疆持續(xù)對(duì)基層從事坎兒井保護(hù)和維修的工匠進(jìn)行培訓(xùn)，使坎兒井開鑿、掏撈技藝后繼有人。

各民族交流互鑒的文化觀。吐魯番是絲綢之路沿線重鎮(zhèn)。長期以來，各民族在這里共同生活，坎兒井因此也具有多元文化融合的突出特征。在開發(fā)群體上，坎兒井的開挖與保護(hù)是各民族共同參與的成果。在經(jīng)濟(jì)互動(dòng)上，坎兒井以私水為主，可以自由出租與買賣，有效實(shí)現(xiàn)了資源合理配置，展現(xiàn)了各民族在經(jīng)濟(jì)上的緊密聯(lián)系。在文化互鑒上，不同歷史時(shí)期出現(xiàn)的大量坎兒井買賣契約，尤其是民漢文合璧的買賣契約，既繼承了魏晉時(shí)期吐魯番地區(qū)漢文契約格式，又吸收了高昌回鶻時(shí)期漢文與回鶻文的契約形式，體現(xiàn)了中原與邊疆在各方面的深度交流互鑒。

新中國成立以來對(duì)新疆坎兒井的系統(tǒng)保護(hù)

新疆坎兒井作為中華文化的杰出代表，是前人留給我們的珍貴遺產(chǎn)，其作為活態(tài)文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值、科學(xué)研究價(jià)值。新中國成立后，黨和國家十分重視對(duì)新疆坎兒井的系統(tǒng)保護(hù)，多次開展普查和建檔工作，制定了一系列專項(xiàng)政策和保護(hù)規(guī)劃，投入大量人力、物力和財(cái)力做好保護(hù)工作。

開展普查，建立專檔。1956年，中國科學(xué)院新疆綜合考察隊(duì)聯(lián)合開展對(duì)新疆坎兒井的摸查工作，成果收錄于《新疆綜合考察報(bào)告：1956年》，并出版《新疆地下水》一書，首次對(duì)新疆坎兒井的分布現(xiàn)狀進(jìn)行了登記。吐魯番地區(qū)在編纂地名志時(shí)，再次開展坎兒井普查，形成《吐魯番地區(qū)坎兒井實(shí)錄》，記載了1046條坎兒井的名稱。2002年至2003年，新疆維吾爾自治區(qū)投入資金對(duì)坎兒井進(jìn)行了全面普查、建檔，并將普查結(jié)果整理出版為《新疆坎兒井》。2008年至2009年，國家開展第三次文物普查；新疆維吾爾自治區(qū)文物局將坎兒井列為專題調(diào)查項(xiàng)目，啟動(dòng)編制坎兒井保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施規(guī)劃；吐魯番文物局編寫《吐魯番地區(qū)坎兒井普查報(bào)告》，為坎兒井保護(hù)工作提供了基礎(chǔ)、全面的參考資料。目前，吐魯番市計(jì)劃開展第四次全國文物普查坎兒井專項(xiàng)調(diào)查工作，深入挖掘坎兒井的文化價(jià)值，推進(jìn)吐魯番坎兒井申報(bào)世界灌溉工程遺產(chǎn)，探索坎兒井與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合的發(fā)展模式，加強(qiáng)對(duì)坎兒井的保護(hù)和管理。

發(fā)布保護(hù)辦法，制定保護(hù)條例。1993年，吐魯番地區(qū)人民政府通過《吐魯番坎兒井管理規(guī)定》，加強(qiáng)對(duì)坎兒井的保護(hù)。2005年，新疆維吾爾自治區(qū)水利廳制定《新疆坎兒井保護(hù)利用規(guī)劃》，部署對(duì)坎兒井進(jìn)行全面修復(fù)和保護(hù)工作。2006年，新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)出臺(tái)《新疆維吾爾自治區(qū)坎兒井保護(hù)條例》，為坎兒井的保護(hù)提供了法律依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，吐魯番地區(qū)針對(duì)坎兒井的周邊環(huán)境采取了一系列措施，如劃定保護(hù)范圍、設(shè)立明顯的保護(hù)標(biāo)志、加強(qiáng)對(duì)延伸方向工程建設(shè)的論證、保護(hù)范圍內(nèi)環(huán)境的綜合整治等。當(dāng)前，吐魯番市對(duì)坎兒井的保護(hù)和利用工作提出了新規(guī)劃，制定《新疆吐魯番坎兒井保護(hù)利用規(guī)劃（2023—2035）》《吐魯番坎兒井地下水利工程保護(hù)總體規(guī)劃》《吐魯番坎兒井保護(hù)利用恢復(fù)工作實(shí)施方案》，全面普查、分級(jí)分類修繕保護(hù)好坎兒井。

把文物保護(hù)和傳統(tǒng)工藝相結(jié)合?？矁壕Ｗo(hù)和利用工程啟動(dòng)以來，吐魯番地區(qū)專門組建掏撈隊(duì)，配備現(xiàn)代專業(yè)設(shè)備并配合傳統(tǒng)掏挖工具，對(duì)年久失修、坍塌堵塞的坎兒井進(jìn)行掏修加固。在具體工作中，坎兒井保護(hù)與利用工作小組不斷地探索恢復(fù)原狀、加固等新工藝，實(shí)現(xiàn)了坎兒井文物本體保護(hù)和傳統(tǒng)工藝延續(xù)的有機(jī)結(jié)合，最大程度地保持了坎兒井的原貌。

推動(dòng)文化平臺(tái)和世界級(jí)名片建設(shè)。2006年，在新疆維吾爾自治區(qū)有關(guān)部門的推動(dòng)下，吐魯番坎兒井被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，后又被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。相關(guān)方面就坎兒井“申遺”有關(guān)事宜召開工作座談會(huì)、咨詢研討會(huì)，發(fā)布成果報(bào)告等。目前，吐魯番市已完成《吐魯番坎兒井世界灌溉工程遺產(chǎn)申報(bào)書（中文版）》，上報(bào)中國國家灌溉排水委員會(huì)并獲得批復(fù)，標(biāo)志著新疆坎兒井申報(bào)世界灌溉工程遺產(chǎn)進(jìn)入了沖刺階段。

新疆坎兒井文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承

2022年7月14日，習(xí)近平總書記在新疆吐魯番市考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，不斷擴(kuò)大中華文化國際影響力，增強(qiáng)民族自豪感、文化自信心。”習(xí)近平總書記的重要指示，為坎兒井的保護(hù)利用和活態(tài)傳承提供了根本遵循和行動(dòng)指南。各方面牢記囑托，扎實(shí)推進(jìn)坎兒井保護(hù)傳承工作。

打造坎兒井景區(qū)，讓文物說話。吐魯番市打造集文化體驗(yàn)、休閑度假、民族歌舞、餐飲住宿、觀光購物為一體的旅游景區(qū)綜合體，建設(shè)坎兒井樂園、坎兒井民俗園、坎兒井文化傳承區(qū)、交河驛·坎兒井源等4處景區(qū)。位于坎兒井樂園中的坎兒井博物館通過大量圖片、實(shí)物、模型，向參觀者展現(xiàn)了坎兒井的結(jié)構(gòu)、分布區(qū)域、功能和研究成果。交河驛·坎兒井源建有100米的坎兒井展示長廊，并且采用實(shí)景與多媒體技術(shù)相結(jié)合的方式講述坎兒井延續(xù)兩千多年生生不息的歷史，參觀者可以近距離參觀接觸坎兒井的地下暗渠，實(shí)現(xiàn)沉浸式體驗(yàn)。目前，吐魯番市積極創(chuàng)建以坎兒井為載體，由不同文化主題、不同業(yè)態(tài)的系統(tǒng)景區(qū)景點(diǎn)組成的國家5A級(jí)旅游景區(qū)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、豐富產(chǎn)品業(yè)態(tài)、促進(jìn)資源整合，抱團(tuán)打造“坎兒井”旅游品牌，努力實(shí)現(xiàn)多途徑、多方式的活態(tài)文化遺產(chǎn)的展示傳播。吐魯番市還將坎兒井保護(hù)利用與“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”結(jié)合起來，使其融入百姓日常生活中。吐魯番市選取托克遜縣大瓜克其克坎兒井、鄯善縣木匠坎兒井、高昌區(qū)克其闊什坎兒井的澇壩作為微景觀改造對(duì)象，進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，打造新農(nóng)村文化陣地，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

全民參與保護(hù)、傳承和利用。新疆各民族都是坎兒井的建設(shè)者、使用者和守護(hù)者，是保護(hù)利用坎兒井的基礎(chǔ)力量。新疆有關(guān)部門鼓勵(lì)能工巧匠作為保護(hù)主力，按照傳統(tǒng)工藝和方式修繕坎兒井。這種做法不僅有助于保護(hù)坎兒井原貌，還能帶動(dòng)群眾增收，從而實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的有機(jī)統(tǒng)一。2014年,“坎兒井開鑿技藝”被列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，實(shí)現(xiàn)了坎兒井物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一 。

加強(qiáng)宣傳報(bào)道，講好新疆故事。各級(jí)宣傳部門充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒介，對(duì)新疆坎兒井保護(hù)工程進(jìn)行全方位宣傳，充分展現(xiàn)人與自然互動(dòng)依存的動(dòng)人圖景。2011年，吐魯番文物局編寫《守望坎兒井》，制作紀(jì)錄片《神奇的力量》，對(duì)一期保護(hù)工程進(jìn)行紀(jì)實(shí)報(bào)道，宣傳坎兒井的維護(hù)工藝及保護(hù)工程的價(jià)值和意義。人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央廣播電視總臺(tái)、光明日?qǐng)?bào)等各類媒體持續(xù)宣傳報(bào)道，立體展示了新疆坎兒井保護(hù)與利用現(xiàn)狀，深刻闡釋了坎兒井的歷史文化底蘊(yùn)和價(jià)值，切實(shí)增強(qiáng)了人們保護(hù)、傳承和科學(xué)利用坎兒井的意識(shí)。

中國地域遼闊，自然環(huán)境復(fù)雜多樣，各族人民因地制宜建設(shè)了包括坎兒井在內(nèi)的偉大工程。坎兒井見證了中華民族的集體智慧，彰顯了中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，是各民族共有共享的中華文化符號(hào)。新中國成立以來，黨和政府對(duì)中華文化遺產(chǎn)保護(hù)工作高度重視，大力支持坎兒井系統(tǒng)保護(hù)和活態(tài)傳承，取得了積極成效。新征程上，要進(jìn)一步保護(hù)好、傳承好、利用好坎兒井，保護(hù)好這一彰顯中華文化、中國精神的活態(tài)文化遺產(chǎn)，譜寫新時(shí)代的新疆故事。

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