盡職盡責(zé),忠心耿耿
《漢書》記載,金日磾本是匈奴休屠王太子,后被賜姓金。漢武帝元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病在河西之戰(zhàn)中多次擊敗匈奴,迫使昆邪王(也稱渾邪王)、休屠王率眾降漢。在歸降過(guò)程中,休屠王一度后悔,被昆邪王所殺。金日磾與其母休屠王閼氏、弟弟金倫因此淪為官奴婢。當(dāng)時(shí)金日磾年僅14歲,被安排在宮中養(yǎng)馬。
從養(yǎng)尊處優(yōu)的太子淪為一介馬夫,金日磾并沒(méi)有自暴自棄。身為游牧民族之后,他對(duì)養(yǎng)馬牧馬耳濡目染,將宮中的馬養(yǎng)得又肥又壯。有一天,漢武帝宴飲交游,與后宮佳麗一起觀賞宮中之馬。數(shù)十人牽馬經(jīng)過(guò)殿下,莫不偷窺。只有金日磾目不斜視,加上他身材魁梧,容貌威嚴(yán),喂養(yǎng)的馬匹又十分肥壯,在人群當(dāng)中顯得格外突出,引起漢武帝的注意,并得到召見(jiàn)。
漢武帝非常欣賞金日磾,擢升他為馬監(jiān),后又晉升為侍中、駙馬都尉、光祿大夫,成為武帝的親近之臣。金日磾對(duì)武帝忠心耿耿,盡職盡責(zé),深得武帝的信任和喜愛(ài),出則陪乘,入則陪侍左右,得到非常多的賞賜。
金日磾以忠信著稱,在平定馬何羅謀反過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。馬何羅與引發(fā)“巫蠱之禍”的江充關(guān)系親近,其弟馬通在誅殺戾太子過(guò)程中力戰(zhàn)封侯。后來(lái),武帝認(rèn)為戾太子是因惶恐而不是謀反起兵,就下令滅江充家族,并誅殺其同黨。馬何羅兄弟懼怕受牽連,圖謀為逆,引起金日磾?shù)木X(jué)。金日磾即使身患小病,也仍然陪在漢武帝身邊。馬何羅兄弟發(fā)兵反叛,陰謀行刺漢武帝,被金日磾識(shí)破。金日磾緊緊抱住馬何羅,高呼“馬何羅反”,并生擒馬何羅,保護(hù)了武帝的安全。
孝順恭謹(jǐn),整齊家風(fēng)
金日磾?shù)某砷L(zhǎng),與其母親的教導(dǎo)密切相關(guān)。金日磾母親教誨兩子,“甚有法度”,得到漢武帝的表彰。金日磾母親去世后,武帝下詔將其畫像放于甘泉宮,并且尊重其習(xí)俗和故號(hào),題署為“休屠王閼氏”。金日磾每次入值甘泉宮,都要拜謁母親畫像,睹像思人,感念母親的辛苦養(yǎng)育和教導(dǎo)。后來(lái),金日磾孝敬母親的故事廣為流傳,漢畫像石、壁畫中就有“金日磾拜母像”。
金日磾以身作則,行事謹(jǐn)慎,為后代樹(shù)立了榜樣。雖然成為了漢武帝的近臣后,金日磾面對(duì)武帝,數(shù)十年卻從來(lái)不敢直視。漢武帝賜給他宮女,他不敢親近。漢武帝想將他女兒納入后宮,他也婉言謝絕,不想憑借外戚身份獲取更大的權(quán)利。武帝安排首輔大臣,霍光推讓,金日磾也謙遜地說(shuō),自己是外族人,這樣做會(huì)使匈奴輕視漢朝。金日磾自覺(jué)地站在漢朝立場(chǎng)上,從漢匈關(guān)系考慮,認(rèn)為霍光是更合適的人選。金日磾恭謹(jǐn)審慎,謙退自守,以忠孝著稱。他的后代人才輩出,西漢中后期七位皇帝的近侍之臣中,總有金氏子孫的身影。班固作《漢書》評(píng)價(jià):“金日磾夷狄亡國(guó),羈虜漢庭,而以篤敬寤(wù)主,忠信自著,勒功上將,傳國(guó)后嗣,世名忠孝,七世內(nèi)侍,何其盛也!本以休屠作金人為祭天主,故因賜姓金氏云?!?/p>
認(rèn)同漢朝,融入中原
漢武帝以開(kāi)放的心態(tài),接納匈奴歸降之人,并且尊重其習(xí)俗,如,以“休屠王閼氏”名號(hào)稱呼金日磾?shù)哪赣H。流傳至今的漢畫像石、壁畫中,休屠王閼氏佩戴有兩根飄帶的尖頂帽,具有典型的胡人形象特征。金日磾則不同,他改漢姓、說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服,已完全融入中原文化。他本人及后代以“忠孝之道”聞名于世。匈奴呼韓邪單于歸漢,班彪稱其“忠孝彌著”。匈奴稱“孝”為“若鞮”,羨慕漢朝皇帝的謚號(hào)皆有“孝”,于是在單于號(hào)中也加入“若鞮”。
從金日磾開(kāi)始,金氏家族已完全融入漢朝,努力學(xué)習(xí)中原文化。其后代金涉、金欽通曉經(jīng)術(shù),并且通過(guò)“舉明經(jīng)”獲得功名,金氏家族逐漸發(fā)展成為中原世族。鑒于金日磾之后家世忠孝,漢朝重視其作為匈奴休屠王之后的特殊身份,讓他們處理一些民族事務(wù)。如,金岑擔(dān)任主客,負(fù)責(zé)接待往來(lái)的少數(shù)民族客人;金參一度奉命出使匈奴,加強(qiáng)了漢與匈奴之間的聯(lián)系。
歷史上,以金日磾及其家族為代表的匈奴人不斷認(rèn)同中原、融入中原,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加強(qiáng)各民族交往交流交融作出了貢獻(xiàn),金日磾也因此成為中華民族交往交流交融史上的代表人物。北魏孝文帝改革,鮮卑舊族多有反對(duì),唯有于烈一族沒(méi)有參與,孝文帝認(rèn)為他的志節(jié)氣概不亞于金日磾。唐初,突厥人阿史那忠為實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”立下赫赫功勛,《唐書》稱“時(shí)人比之金日磾”。
(作者系北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授)