2020年10月21日上午，2020年民族發(fā)展論壇暨鑄牢中華民族共同體意識研究系列學術(shù)論壇第十講在中國社會科學院民族學與人類學研究所舉辦。北京大學社會學人類學研究所教授、中央民族大學民族學與社會學學院特聘教授王銘銘教授作題為《<超社會體系：文明與中國>書后》的學術(shù)報告。報告由民族所黨委書記趙天曉研究員主持，民族所各學科100多位學者參加了此次學術(shù)報告并進行了學術(shù)交流。

在報告中，王銘銘教授基于《超社會體系：文明與中國》一書，對中國人類學的發(fā)展進行了思考和探討，旨在結(jié)合文明人類學與比較文明研究，對于“文化雜糅”地區(qū)獨特、復雜而富有創(chuàng)造性的生活提供描述和理論化架構(gòu)。他首先回顧了從事人類學研究的學術(shù)淵源與當前研究的困惑，針對“社會”“超社會體系”“文明”等概念的內(nèi)涵及外延進行了討論與解闡釋，指出人類學研究應將文明看作超社會體系，并將這一理念落實到中國的人類學研究中?！俺鐣w系”是一種廣義的人文關(guān)系，包含通過遷徙形成的人的“文明”、通過物的流動形成的經(jīng)濟關(guān)系體、通過傳播形成的跨社會-民族的宗教體系等。他立足于對中國這一“多個社會構(gòu)成的文明”的觀察，力求在“他者為下”的現(xiàn)代文明概念之外追溯另一種作為“兼收擴展，卻不以世界同質(zhì)化為目的的超社會體系人文空間”的文明傳統(tǒng)，以全面深入地描述中國文明內(nèi)部的參差樣態(tài)，以及在封閉與開放之間的搏動與辯證關(guān)系。

王銘銘教授指出，要做好的民族志，需充分重視地方/區(qū)位的“關(guān)系”構(gòu)成，如四對關(guān)系（即前后關(guān)系，即歷史的發(fā)展；左右關(guān)系，如性別、分支、宗派-意識形態(tài)-亞傳統(tǒng)；上下關(guān)系，即普遍的社會等級特征；內(nèi)外關(guān)系：表現(xiàn)于地理區(qū)域上的特征）以及三類關(guān)系（即人-人、人-物、人-神）等。

趙天曉書記對王銘銘教授的報告作了簡單總結(jié)。參加報告會的專家學者與王銘銘教授圍繞“怎么將西方的理論運用到中國”“本體論轉(zhuǎn)向”“鑄牢中華民族共同體意識”等問題進行了學術(shù)討論。