楊須愛
摘要:概念是理論的基石、思想的出口和“公諸眾人的意義參照”?!爸腥A民族共同體”作為當(dāng)代中國社會(huì)科學(xué)的一個(gè)新概念,已在新時(shí)代演化為中國學(xué)術(shù)、政治理論的一個(gè)基本概念。研究發(fā)現(xiàn),這個(gè)概念的提出、傳播及政治化,是馬克思主義共同體思想、民族理論中國化的結(jié)果。政治化使其從最初僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域使用的描述性概念,發(fā)展為在學(xué)術(shù)、新聞、教育、政治領(lǐng)域同時(shí)使用,兼具描述性、規(guī)范性、反思性和批判性的概念。相比“中華民族”“中華民族多元一體”等概念,“中華民族共同體”概念既能把由我國各民族組成的中華民族是一個(gè)整體的含義和價(jià)值導(dǎo)向更為清晰地表達(dá)出來,也能把中華民族是多元一體結(jié)構(gòu)之國家民族的含義,和“一體”對(duì)“多元”的統(tǒng)攝性、“多元”對(duì)“一體”的支撐性表達(dá)出來。它蘊(yùn)含的思想、實(shí)踐引導(dǎo)動(dòng)能的釋放目前還處于初級(jí)階段,要以其作為核心概念、理論基石重構(gòu)關(guān)于中國民族的知識(shí)體系,還有很長的路要走。
關(guān)鍵詞:中華民族共同體;概念;馬克思主義共同體思想;理論淵源;政治化效應(yīng)
文章鏈接:“中華民族共同體”概念的主要理論淵源和政治化效應(yīng)——基于馬克思主義共同體思想中國化的考察